End Times - 1 || अंत समय - भाग 1

READ IN ENGLISH - END TIMES PART 1 

 एस्काटोलॉजी। युगांत-विज्ञान

 क्या हम अंतिम दिनों में है? दुनिया भर के कलीसियाओं में और संप्रदायों में अधिकांश लोग जोरदार ढंग से घोषणा कर रहे हैं कि हम अंतिम दिनों में हैं। वे अंत के दिनों के बारे में बात करते हैं और यीशु और भविष्यवक्ताओं ने अंत के दिनों के बारे में जो कुछ कहा है, उसे किसी तरह याद करते है। धर्मशास्त्री इसे "युगविद्या" या "अंत के समय का अध्ययन" कहते हैं।

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शब्द "एस्केटोलॉजीदो शब्दों से बना है,

1. "एस्काटोस" - यूनानी में "आखिरी चीजें" 

2. "लोगोस" - यूनानी," "विषय" या "संदेश"

जब हम यीशु के युगांत-विज्ञान से चूक जाते हैं, तब हम अपना युगांत-विज्ञान बना लेते हैं; एक गलत, और ऐसा करने में, राज्य को याद करते हैं।

परमेश्वर के जन, विद्वानों, लोकप्रिय लेखकों और वक्ताओं ने मसीह के दूसरे आगमन, दुनिया के अंत, एक हजार साल (सहस्राब्दी) शासन, स्वर्ग में भविष्य के घर, और इसी तरह के विषयों पर कई धर्मोपदेश और असंख्य पुस्तकों का निर्माण किया है।

नए नियम की भविष्यवाणियों को इनमें से कई अवधारणाओं का मूल और स्रोत माना जाता है, विशेष रूप से प्रकाशितवाक्य की पुस्तक के साथ-साथ प्रेरितों पॉल और पीटर के लेखन।

मैंने व्यक्तिगत रूप से कई लोगों को इन भविष्यवाणियों से मोहित पाया है क्योंकि ये दर्शन और भविष्यवाणियां बाइबल का एक महत्वपूर्ण घटक हैं जो आज चर्च को सीधे प्रभावित करने की संभावना रखते हैं।

मनुष्य का उद्धार और भविष्य के पुनरुथान और रूपांतर का प्रमुख विषय है। यह मौजूदा पीढ़ी उन बातों को देखने के लिए बेसब्री से इंतजार कर रही है, जिन्हें नए नियम के प्रेरितों ने भविष्यवाणी की थी।

आज के बारे में लिखे और बोले जाने वाले व्यापक रूप से कवर किए गए विषय हैं एंटी-क्राइस्ट (मसीह-विरोधी), बीस्ट, रैप्चर (कलीसिया उठाई जाएगी), विभिन्न क्लेश समयरेखा, इज़राइल के आधुनिक राज्य का उदय, मार्क ऑफ़ थे बीस्ट, प्रकाशितवाक्य और डैनियल की पुस्तक, महान क्लेश, आदि।

यह प्रदर्शित करने का एक बड़ा प्रयास किया गया है कि वर्तमान समय की घटनाएं और पात्र भविष्यवाणी के संकेतों, दर्शन और समय-सीमा से कैसे मेल खाते हैं। इन सभी लेखकों और शिक्षकों को; और उनके सिद्धांतों को स्वीकार करने वाले कई लोगों के लिए, ये घटनाएं हमारे समय में दुनिया के आसन्न अंत का संकेत देती हैं।

भविष्यवाणी को समझना

ओलिवेट पहाड़ी का प्रवचन उन घटनाओं का कालक्रम है जिनकी भविष्यवाणी यीशु ने की थी। इन वर्षों में, कई लोगों ने इन और अन्य भविष्यवाणियों को हमारे समय की विश्व घटनाओं में लागू करने का प्रयास किया है। हमें भविष्यवाणियों की पूर्ति को समझने के लिए मध्य पूर्व और इज़राइल राज्य को देखने के लिए कहा गया है।

भविष्यवाणी के विद्वान और शिक्षक अक्सर अपनी बात को साबित करने के लिए पुराने और नए नियम की किताबों से उद्धरण देते हैं। इन भविष्यवाणियों को आज के लिए लागू करने में त्रुटि हुई है। हमें यह देखने के लिए यीशु के समय को देखना चाहिए कि भविष्यवाणियां पूरी हुईं या नहीं; और इस समय की वर्तमान घटनाओं के लिए नहीं क्योंकि मैं समझ गया हूं कि भविष्यवाणियां समयबद्ध होती हैं।

कई प्रमाण ग्रंथ जब सही ढंग से व्याख्या किए जाते हैं तो हमें इन भविष्यवाणियों का सटीक रहस्योद्घाटन मिलेगा। जब हम इन भविष्यवाणियों को उनके ऐतिहासिक और सांस्कृतिक संदर्भ से हटा देते हैं, तो बाइबल रहस्यों और विसंगतियों से भरी हो जाती है, जो पाठक के मन को पूरी तरह से भ्रमित, निराश या भयभीत कर सकती है।

संदर्भ का सिद्धांत

व्याख्याशास्त्र या बाइबिल की व्याख्या के अध्ययन में एक बहुत ही महत्वपूर्ण सिद्धांत है, जो 'संदर्भ' सिद्धांत है। यह इंगित करता है कि शास्त्र के किसी भी अंश की सही ढंग से व्याख्या नहीं की जा सकती है। प्रत्येक को उसके संदर्भ में समझने की जरूरत है। 

एक तत्काल और एक सामान्य संदर्भ है। तात्कालिक संदर्भ विचाराधीन के ठीक पहले और ठीक बाद के छंदों से बना है। सामान्य संदर्भ उस विषय को संदर्भित करता है जो बाइबल समग्र रूप से विषय-वस्तु के बारे में कहती है।

यदि किसी मार्ग की हमारी व्याख्या किसी अन्य मार्ग के विपरीत है, तो हमने गलती की है। इसे ध्यान में रखते हुए, हम संदर्भ सिद्धांत का उपयोग करके वच्चनों की व्याख्या करेंगे।

मसीह के चार पहलू

हम पुराने नियम में प्रकट होने वाले मसीहा के बारे में चार कथन पाते हैं जिन्हें "देखो" शब्द के साथ प्रस्तुत किया गया है, वे हैं:

1. जकर्याह 9:9 में, हम पढ़ते हैं, "देखो, हे इस्राएल, तेरा राजा निहारना!"

2. यशायाह 52:13 में, हम पढ़ते हैं, "देखो मेरे दास!"

3. जकर्याह 6:12 में, हम पढ़ते हैं, "देखो उस मनुष्य को!"

4. यशायाह 40:9 में, हम पढ़ते हैं, "देखो, अपने परमेश्वर को निहारना!"

भविष्यवक्ताओं के इन चार कथनों ने मसीह की भूमिका की भविष्यवाणी की थी क्योंकि वे चार सुसमाचारों में दर्ज हैं। हम सुसमाचारों में मसीह के चार चित्रण पाते हैं:

) मत्ती ने मसीह को राजा के रूप में चित्रित किया;

) मरकुस उसकी पहचान दास के रूप में करता है;

) लूका उसे मनुष्य के पुत्र के रूप में दिखाता है, और;

) यूहन्ना उसे परमेश्वर के पुत्र के रूप में प्रस्तुत करता है।

वे हमें हमारे प्रभु के चरित्र और व्यक्ति के चार पहलू देते हैं। सुसमाचार वास्तव में मत्ती और यूहन्ना, और मरकुस और लूका  द्वारा मसीह के जीवन के खातों के प्रत्यक्षदर्शी खाते हैं, जो उन्हें व्यक्तिगत रूप से जानते थे।

मत्ती का सुसमाचार यीशु को भविष्यद्वाणी किए गए मसीहा के रूप में और साथ ही ब्रह्मांड के राजा के रूप में प्रस्तुत करता है। वाक्यांश, "स्वर्ग का राज्य" मैथ्यू में बत्तीस बार प्रकट होता है, लेकिन नए नियम में और कहीं नहीं।

यह दिखाने के लिए कि यीशु मसीहा के लिए सभी योग्यताओं को पूरा करता है, मत्ती बाइबल की किसी भी अन्य पुस्तक की तुलना में पुराने नियम के पवित्रशास्त्र-लगभग 130 संदर्भों और संकेतों को उद्धृत करता है।

वाक्यांश "जो भविष्यद्वक्ता के माध्यम से कहा गया था वह पूरा हो सकता है" मत्ती में बारह बार प्रकट होता है और अन्य तीन सुसमाचारों में एक बार नहीं।

आशीष और अनुग्रह,

गॉडविन

 

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